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传承和弘扬恩格斯崇高科学精神 为坚持和发展马克思主义作贡献
发布时间:2020-12-25 09:40:54 点击:1093

恩格斯是马克思的亲密战友,是全世界无产阶级革命的伟大导师,他与马克思共同创立了马克思主义,倾其一生为无产阶级解放事业和人类进步事业无私奋斗,为世人留下了极为宝贵和丰厚的精神财富,闪耀着永恒的智慧光芒。

在恩格斯为我们创造的精神财富中,勇于探索真理的科学精神是一个十分突出而又非常淳厚的方面。马克思主义是科学思想体系,在人类思想史上,就科学性、真理性、影响力、传播面而言,没有一种思想理论能达到马克思主义的高度。列宁在评价马克思和恩格斯时说过,欧洲无产阶级可以说,它的科学是由两位学者和战士创造的。恩格斯鲜明指出,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。科学精神是科学活动和文明发展的灵魂,也是恩格斯为真理而奋斗的生动写照。

传承和弘扬,就是最好的纪念;学习和践行,就是最有力的传扬。在新时代,传承和弘扬恩格斯的崇高科学精神,就要深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想,牢牢把握中国共产党人的历史使命,紧密结合决胜全面建成小康社会和开启全面建设社会主义现代化国家新征程的生动实践,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,在紧跟时代和实践发展中述学立论,在坚持真理、修正错误中推进理论创新,为坚持和发展马克思主义作贡献。

一是坚持唯物主义基本观点,牢固树立实事求是、求真务实的科学态度。对于马克思主义者来说,离开唯物主义,就谈不上科学精神。恩格斯把从事实出发看作唯物主义思想路线的根本点,强调“科学和哲学结合的结果就是唯物主义”,“在自然界和历史的每一科学领域中,都必须从既有的事实出发”。在《反杜林论》中,他更是科学论述了辩证唯物主义的基本原理,指出从原则出发,而不是从事实出发,是唯心主义先验论,因为研究的出发点不应当是原则,而是客观世界。事实上,唯物史观正是将历史学置于唯物主义的基础上进行根本性改造,才使人类历史的研究真正成为科学。恩格斯和马克思在创立科学社会主义学说中,始终主张科学的基础是现实,科学的目的是解决现实问题,无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动,旨在实现人类解放。“我们对未来非资本主义社会区别于现代社会的特征的看法,是从历史事实和发展过程中得出的确切结论;不结合这些事实和过程去加以阐明,就没有任何理论价值和实际价值。”恩格斯不仅阐明了历史唯物主义的鲜明立场,而且是身体力行这一立场的典范。他深入调查工人劳动和生活状况、深入实际进行实证研究等活动,都是对唯物史观的生动诠释。

深入了解和研究实际,才能揭示事物的本来面目,才能逐步地接近真理。正因为对历史唯物主义的坚守奉行,一切从实际出发,实事求是、求真务实成为中国共产党思想路线的核心要义,成为党领导人民创造美好生活的基本遵循。习近平总书记反复强调,坚持实事求是,基础在于搞清楚“实事”,就是了解实际、掌握实情;关键在于“求是”,就是探求和掌握事物发展的规律。只有坚持历史唯物主义,才能不断把对中国特色社会主义的认识提高到新的水平,不断开辟当代中国马克思主义发展新境界。这为我们在新的形势下更好做到实事求是、求真务实、提高解决实际问题的能力指明了正确方向。

二是坚持辩证思维逻辑,牢固树立系统观察事物、解决矛盾问题的思想方法。辩证法是恩格斯科学精神的灵魂,他的《自然辩证法》至今仍闪烁着伟大的思想光芒。他指出,辩证法对科学来说是最重要的思维形式,辩证法是关于普遍联系的科学,要真正切实地认识世界,就要沿着实证科学和利用辩证思维对科学成果进行概括的途径去追求可以达到的相对真理。在他看来,辩证思维首先就是系统观察问题的方法,“不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映”,就是在系统的内部对立中把握统一的矛盾分析方法。世界是一个有机联系的整体,“当我们通过思维来考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”。恩格斯不仅和马克思一起运用系统观点和矛盾分析方法,深刻揭示资本主义社会中社会化大生产和私人占有之间的基本矛盾,以及商品经济中的其他各种矛盾,而且在晚年还用唯物辩证法反驳了各种曲解和污蔑马克思主义的言论,有力捍卫了唯物史观。

在长期的奋斗进程中,我们党遵循马克思主义唯物辩证法观察历史大势、解决前进中的矛盾,锻造了过硬品格和独特优势。党的十八大以来,习近平总书记反复强调提高辩证思维,抓住突出矛盾,强化问题意识,善于处理局部和全局、当前和长远、重点和非重点的关系,在权衡利弊中趋利避害,作出最为有利的战略抉择。现在,我国发展环境面临深刻复杂变化,更好统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,迫切需要我们坚持辩证思维逻辑,坚持系统观念,以客观、全面、辩证的思维认识我国经济社会发展的阶段性特征,深入把握机遇和挑战的新的发展变化,深入探求在危机中育先机、于变局中开新局的因应之道和对策良方。

三是坚持真理的实践标准,牢固树立从实践中来、到实践中去的理论遵循。实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点,实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。根据时代和实践的变化发展马克思主义,用发展着的马克思主义来观察时代、引领实践,是恩格斯的鲜明思想风范。他指出:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”在《共产党宣言》发表25年后,他和马克思还明确指出,这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的,但对这些原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移。需要指出的是,他和马克思在创立和发展科学理论的过程中,从不拒绝借鉴世界文明发展的成果,从不认为他们的理论可以脱离人类文明大道,也正是在对人类思想成果的批判继承中站在了真理的制高点上。

科学精神具有与时俱进的特质。习近平总书记深刻指出:“马克思主义是实践的理论……不是书斋里的学问,而是为了改变人民历史命运而创立的,是在人民求解放的实践中形成的,也是在人民求解放的实践中丰富和发展的。”“在进行社会革命的同时不断进行自我革命,是我们党区别于其他政党最显著的标志。”马克思主义的创立和马克思主义中国化的历程昭示我们,只有坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合,吸收人类文明一切有益成果,才能真正彰显马克思主义的巨大真理力量和强大生命力。当前,尤其要围绕把握新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展等重大问题进行深入研究,从中国实践中来、到中国实践中去,切实做到把论文写在祖国大地上。

四是坚持不懈探索精神,牢固树立不畏艰辛、勇攀科学高峰的意志品格。科学活动是探索客观规律的艰难历程,离不开不畏艰难的探索精神和坚韧不拔的坚定意志。正如马克思所说:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”恩格斯是百科全书式的思想家,对人类文明成果孜孜以求。他的求知若渴的精神,直到晚年仍然旺盛不衰。他对于数学、地质学、天文学、天体演化学等学科,都有精湛的研究,甚至对于当时刚刚萌芽的生态学也十分重视,发表了许多现在都意义十分重大的科学见解。面对长期而艰苦的科学研究,恩格斯在晚年致其母亲的一封信中写道:“我丝毫没有改变将近30年来所持的观点,这你是知道的;而且每当事变需要,我就不仅会坚持它,在其他方面也会去履行自己的义务……即使马克思不在这里或者根本没有他,情况也不会有丝毫改变。”马克思逝世以后,恩格斯不仅承担了整理马克思遗著的艰巨任务,同时还进行自己的理论创造和实践活动。这一切极其繁杂、极其繁重,但恩格斯却从没有退缩过。

科学工作者是科学研究活动的主体,推进党的思想理论建设,需要思想理论界所有人的历史担当和实际行动。在这方面,我们积累了深厚的光荣历史传统,也面临着新时代推进社会主义现代化生动实践的热切呼唤,更有着推进理论创新的有利条件和研究“富矿”。“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。”“时”和“势”都需要我们按照习近平总书记的要求,坚定文化自信,勇攀科学高峰,推动形成崇尚精品、严谨治学、注重诚信、讲求责任的优良学风,把个人理想自觉融入国家发展伟业,在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。

【作者系中央党校(国家行政学院)副校(院)长甄占民】

【来源:《马克思主义与现实》】

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